Hz Adem'in Yaratılışı - Hz isa'ın Babasız Doğması - Yecüc Mecüc

Sayfa Başlıkları

★★★

Hz Adem Nasıl Yaratıldı?

Bugün alttaki ayette geçen anne rahmindeki bebeğin her aşaması görülebiliyor. Bunu kimse inkar edemez, "hayır öyle değil" diyemez. Bu Kur'an'ı bir insanın yazmadığı/uydurmadığının en büyük delillerinden. 1400 sene önce kim bu aşamaları bilebilirdi?

Peki o zaman Hz Adem'in annesi kimdi? Madem her bebek bir anneden doğuyor Hz Adem de bir anneden doğmalı değil mi? Ama o zaman Hz Adem ilk insan olmaz, onu doğuran ilk insan olmuş olur. Bu sefer onu da doğrun biri olmalı, onu doğuranı doğuran da biri omalı, onları doğuran da biri olmalı ... Bunun sonu gelmez. Böyle düşünürsek Hz Adem hiç bir zaman ilk insan olamaz. Allah Adem'i bir insanın doğurduğunu söylemiyor. Bir çok hoca dinledim, bazıları bu işin içinden çıkabilmek için "Allah tek bir Adem yaratmadı, bir çok Ademler yarattı" diyor. Bazıları "Adem'den önce insan prototipi bir canlı vardı, Allah ona ruh üfledi o zaman Adem oldu" diyor. Bu konuda kim bir fikir söylerse bir ayete dayanıyor ama ayeti kendince mi yorumluyor yoksa gerçekten dedikleri gibi mi? Ben buraya Abdülaziz Bayındır'ın açıklamalarından dinlediklerimi yazacağım, peşine sayfanın altına ilgili videoları göstereceğim.

Benim bu derslerden gördüğüm Hz Adem'in yaratılışı ile ahiretteki yeniden yaratılış aynı şekilde olacak. Allah buna inanmamızı kolaylaştırmak için Hz İsa'nın doğumunu örnek veriyor. Ayrıca Hz Adem'in doğumu ile ahirette yecüc mecüc'ün ortaya çıkması aynı şekilde olacak. Yecüc mecüc'ün Zülkarneyn'in iki dağ arasına hapsettiği kavim zannediliyor ama bu yanlış. Ayetlerle ve peygamberimizin açık hadisyle yecüc mecüc başka bir şey. Önce Hz Adem'in nasıl yaratıldığına bakalım. Hepimiz biliyoruz ki Allah Hz Adem'i topraktan yarattı. Bu sayfada http://www.suleymaniyevakfimeali.com'u kullandım, mellaer ve ayetlerdeki açıklamalar Abdülaziz Bayındır ve kalabalık bir ekibin çalışmasıdır.

Allah İnsanı çamurundan süzülen bir özden yarattık diyorsa o zaman Hz Adem de çamurdan oluşan bir özden yaratıldı. Allah buna "nefs" diyor, Nisa suresinde atamızı ve eşini bir tek nefisten yarattığını söylüyor.

Bize ışık tutacak ayet bu;

Allah bu ayette bizi yerden bir bitki gibi bitirdiğini ve bir üstteki ayette atamızı tek bir nefisten yarattığını söylüyor zaten bizim aradığımız da bu, bu yaratılış nerede gerçekleşti? Onu da Hicr suresinde görüyoruz.

Bu ayette geçen yıllanıp kokuşmuş kara balçık ifadesinin arapçası şu; min salsâlin min hamein mesnûn. Buradaki salsalin şu anlama geliyor; toprak ve su karışımından meydana gelmiş, zamanla sıcakta suyu uçup kurumuş ve içinde havanın dolaşabileceği, sese dönüşebileceği boşluk olan cisim. Diğer kelime hamein dönüşüme uğramış, mesnun da belli bir şekil verilmiş demek. Bu ifadeleri gözümüzde canlandırmak istersek topraktan yapılmış bir testiyi düşünebiliriz. Bu ifadelerden Hz Adem'in toprakta nasıl yaratıldığı anlaşılıyor. Toprak Hz Adem'e ana rahmi görevi yapmıştır, şekli de salsalin'in anlamı olan toprak ve su karışımından meydana gelmiş, zamanla sıcakta suyu uçup kurumuş ve içinde havanın dolaşabileceği, sese dönüşebileceği boşluk olan cisim. Bu tanım toprakta -tıpkı hamile bir kadının karnı gibi- bir boşluğun oluştuğunu anlatıyor. Hepsini birleştirirsek; Nuh suresi on yedinci ayette “Allah sizi yerden bir bitki gibi bitirdi” demesinin anlamı bu. Müminun suresinde de "insanı çamurundan oluşan bir özden yarattık Sonra onu karar-ı mekînde nutfe (döllenmiş yumurta) haline getirdik" diyor. Nisa suresi birinci ayetinde de Adem ve eşini bir tek nefisten yarattığını, bu efsin döllenmiş yumurta olduğu söyleniyor. Demek ki topraktaki ana rahmi gibi oluşan boşlukta Hz Adem'in nutfesi gelişti ve Hz Adem topraktan olgun bir insan olarak çıktı. Ben bunu şöyle resmetmeye çalıştım. Yazdığım ayetlerin görüntüsü böyle oluyor.

Hz Adem'in Yaratılış Şekli

Allahualem, "Allah sizi yerden bir bitki gibi bitirdi" ayetinin ve üst paragrafta yazdığım Hicr suresindeki min salsâlin min hamein mesnûn ifadesinin resmi budur. Toprak Adem'e anarahmi görevi yaptı. Aynı resmi alt tarafta Yecüc Mecüc'ü yazarken göstereceğim. Her şey yerli yerine oturacak ama önce Hz İsa.

Hz İsa'nı Yaratılışı "Yeniden Diriliş" İçin Delildir. Hesap Günü Herkes Hz Adem Gibi Dirilecek

Allah Ali İmran 59'da Hz İsa'nın yaratılışının Hz Adem gibi olduğunu söylüyor.

Ayrıca Zuhruf 61 de Hz İsa'nın yeniden diriliş için ilim olduğu yazıyor.

Bu ayetleri düşünürken indirildikleri zamanı düşünmek gerekiyor. Müşriklerin peygamberimize yaptığı en büyük itiraz yeniden diriliş konusundaydı.

Mekkeliler hıristiyanlığı duymuşlardı, Hz İsa'nın babasız yaratıldığını biliyorlardı. Allah Hz İsa'nın babasız yaratılmasını ahiretteki yeniden yaratılışa benzediğini söyleyerek insanların anlaması sağlamış. Çünkü yeniden diriliş için insanlar "bir anne bir baba olmadan bu nasıl olacak" diyorlardı. İşte Allah Hz İsa'nın babasız yaratılışını ve Hz Adem'i topraktan nasıl yarattığını bu yüzden anlatıyor. Ahirette yeniden diriliş için babaya gerek yok, anne görevini de toprak görecek tıpkı Hz Adem'in ilk yaratılışı gibi.

Eğer biri derse ki böyle şey mi olur "toprağın içinde insan mı büyür?" Allah insanların topraktan çıkacağını söylüyor o zaman ahirette yeniden diriliş nasıl olacak izah etmeleri gerekir Allah Nuh suresinin on yedi on sekizinci ayeterinde diyor ki Allah sizi yerden bir bitki gibi bitirdi. Tekrar sizi toprağa döndürecek ve daha sonra (diriltip) topraktan çıkaracaktır. Toprağın Adem'e ana rahmi görevi görmesine itiraz ediyorlarsa o zaman bu toprakların bitki gibi nasıl çıktık? Nuh on sekizinci ayet tekrar bu toprağa döneceğimizi ve sonra ahirette yine bu topraktan çıkacağımızı söylüyor. Hac suresi yedinci ayette de Kıyamet saati gelecektir, onda şüpheye yer yoktur ve Allah, kabirlerde olanları da kaldıracaktır. Mekkelilerin dediği gibi çürümüş kemikler nasıl ayağa kalkacak? Buhari, Müslim, Ebu Davut gibi hadis kitaplarında bu konuyla ilgili hadisler var. Müslüm'de "iki sur arasındaki zaman" bölümünde şöyle bir hadis var.

Yeniden Dirilişin Nasıl Başlayacağını Gösteren Hadisler

2653.Ebu Hureyre (r.a)'tan rivayet edilmiştir: "Resulullah (s.a.v.): İnsan vücudunda öyle bîr kemik vardır ki, yer, onu asla yemeyecektir. İnsan kıyamet günü onunla yeniden diriltilirler!' buyurdu. Sahabiler: Ey Allah'ın resulü! O hangi kemiktir?' dediler. Resulullah (sav): Kuyruk sokumu kemiğidir!' buyurdu.

Bir başka hadis söyle;

Ebu Hureyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm): "İki sur arasında kırk vardır!" buyurmuştur. Bunun üzerine oradakiler: "Ey Ebu Hureyre! Kırk gün mü?" diye sordular. Fakat o: "Birşey diyemem!" cevabını verdi. Tekrar: "Kırk ay mı?" dediler. O yine: "Bir şey diyemem!" cevabını verdi. "Kırk yıl mı?" dediler. O yine: "Bir şey diyemem!" cevabını verdi ve (Resulullah'ın hadisine devam etti.) "Sonra Allah semadan su indirecek ve insanlar yerden sebze biter gibi bitecekler. İnsanda bir kemik hariç hepsi çürür. Bu çürümeyen, acbu'zzeneb denen kuyruk sokumu kemiğidir. Kıyamet günü yeniden yaratılış bundan terkib edilecektir." [Buhârî, Tefsir, Zümer 3, Amme 1; Müslim, Fiten 141, (2955); Muvatta, Cenaiz 48, (1, 239); Ebu Davud, Sünnet 24, (4743); Nesâî, Cenaiz 117, (4, 111).]

Bu hadis Kur'an'ı kerimle bir bir örtüşüyor, peygamberimizin sözleri Kur'an'dan çıkarılmış hikmetlerdir. Tabi ki uydurma hadisler vardır, bir hadisin uydurma olup olmadığı Kur'an'la örtüşüp örtüşmediğine bakılarak anlaşılır. Bunu için uzman insanlar gerekir. Bir hadis Kur'an'a yüzde yüz aykırıysa onu peygamberimizin söylemesi mümkün değildir. Bu hadis Allah sizi yerden bir bitki gibi bitirdi. Sonra sizi yine oraya döndürür ve bir çıkarışla mutlaka yeniden çıkarır ayetindeki yeniden dirilişin nasıl olacağını açıklıyor. Demek ki toprakta bizden bir parça kalacak ve yeniden diriliş bu parçayla başlayacak tıpkı Hz Adem'in toprakta yaratıldığı gibi. Sura ikinci defa üflendiğinde hepimiz kalkmış olacağız. Bunun için toprakta tekrar bir beden oluşmalı ki kalkalım.

Ahirette Dünya Tekrar Bataklık Haline Gelecek, Yeniden Yaratılış Bu Bataklıktan Başlayacak

Kıyameti anlatan ayetlere baktığımız zaman zaman bu dünyanın tekrar bir bataklık ortamı olacağı görülüyor. Dağlar yürütülecek, parçalanacak ve denizler kaynatılıp taşacak. Bu ifadelerden dağların denizi doldurup bataklık ortamı oluşturacağı anlaşılıyor. Bununla ilgili ayetleri yazayım. Bu ayetler yine http://www.suleymaniyevakfimeali.com'dan.

Bu ayetlerden dağların un ufak edilip denizleri dolduracağı, yeryüzünün deniz ve toprağın birleşmesi sonucu tekrar balçık halini alacağı anlaşılıyor. Peygamberimizin hadislerinden gördüğümüze göre, ölen insanların bedenlerinden acbu'zzeneb denen kuyruk sokumu kemiğinin kalacağı ve hepimiz mezarlarımızda tıpkı Hz Adem'in oluştuğu gibi tekrar oluşacağız ve ve sura ikinci kez üflenince yetişkin bir insan olarak ayağa kalkacağız. Yasin Suresinin elli ikinci ayetinde "Sur'a üflenmiştir; bir de bakarsın ki onlar kabirlerinden kalkmış, Rablerine doğru dalga dalga süzülüp koşuyorlar" deniyor. İşte bu kalkış tıpkı Hz Adem'in ilk yaratılışı gibi olacak. Hz İsa'nın babasız yaratılmasının ilim olarak nitelendirilmesi de bu sebepten. Ahirette yaratılış için bir baba olmayacak ama anne olacak. O anne topraktır. Hz Adem'in yaratılmasıyla Yecüc Mecüc bağlantısı burada ortaya çıkıyor

Yecüc Mecüc Nedir? Hz Adem'in Yaratılışı İle Ne İlgisi Var?

Yecüc mecüc hakkında genel kanat Zülkarneyn'in iki dağ arasına hapsettiği kavim olarak biliniyor ama bu doğru değil. Bir defa kıyamet ansızın kopacak, Allah kıyametten bahsettiği ayetlerinde kıyametin ansızın kopacağını söylüyor, mesela;

Ayette görüldüğü üzere peygamberimizin kıyamet alametlerinin bilgisine sahip değil, "Sanki sen ondan haberdar imişsin de sana soruyorlar" "Ve o size ansızın gelir" deniyor. Ansızın gelecek şeyin alameti olmaz. Alameti olunca daha ansızın olmuyor. Dolayısıyla Yecüc Mecüc kıyamet alameti olamaz. Öyle büyük bir kavimin dünyayı istila edeceği söyleniyor ki Teberiye gölünün suyunu içip bitirecek hatta içemeyenler kalacak kadar bir ordu dünyaya gelecek diyorlar. Bu uydurma hadistir. Bu hadis inkarı değildir çünkü birazdan doğru hadisi yazacağım. Böyle bir ordu kıyamet alameti olarak gelince ayetlerde geçen "kıyamet size ansızın gelir" ifadesinin anlamı kalmıyor ki, mesela böyle ordu gelse, ondan elli sene sonra kıyamet kopsa bu ansızın bir kopuş mudur? Elli senedir herkes kıyameti bekliyor olacak. Bir şeyin ansızın gelmesi ona dair hiç bir belirti olmadan gelmesidir. Alttaki hadisten yecüc mecücün kimler olduğunu öğreniyoruz.

Yecüc Mecüc'ü Anlatan Hadis

Bize Ebû Salih, Ebû Saîd el-Hudrî(R)’den tahdîs etti ki, Peygamber (S) şöyle buyurmuştur:

— “Yüce Allah, Âdem’e:'Yâ Âdem!' buyurur.

— Âdem de:'Lebbeyke ve sa ‘deyke ve ‘l-hayru fi yedeyke{ = Tekrar tekrar icabet ediyorum, beni tekrar tekrar mes’ûd kıl, bütün hayır Sen’in ellerinde dir)' der.

Bunun üzerine Allah:'Cehenneme girecekleri (halk arasından seçip) çıkar!' buyurur.

— Adem:'Cehenneme gönderileceklerin mikdârı ne kadardır?' der.

— Allah: 'Her bin kişiden dokuz yüz doksan dokuzu!' diye cevâb verecek.

Ve Allah, Âdem’e böyle buyurduğu sırada (bunun verdiği şiddetli korkudan) çocuğun başı ağarır, Her gebe kadın da çocuğunu düşürür, insanları sarhoş (olmuş gibi) görürsün, hâlbuki onlar sarhoş değildirler, fakat Allah’ın azabı pek çetindir” (ei-Hacc: 2).

— Sahâbîler: 'Yâ Rasûlallah! O (binde) bir hangimiz olabilir?' dediler.

— Rasûlullah: 'Size müjdeler olsun, sizden bir kişiye mukaabil Ye’cûc ve Me’cûc’den bin kişi (cehenneme gönderilecektir)' buyurdu.

— Sonra da:'Hayâtım elinde olan Allah’ayemîn ederim ki, ben sizin cennet ahâlîsinin dörtte biri olacağınızı umuyorum' dedi. Bu müjde üzerine biz Allâhu Ekber dedik. Rasûlullah yine;'Ben sizin cennet ehlinin üçte biri olmanızı umarım' buyurdu. Biz yine tekbîr getirdik. Bu sefer Rasûlullah:'Ben sizin cennet ehlinin yarısı olmanızı umarım' buyurdu. Biz de yine Allâhu Ekber diye tekbîr getirdik. En sonunda Rasûlullah: 'Sizler mahşer halkının içinde ancak beyaz bir öküzün derisindeki siyah bir tüy mesâbesindesiniz yâhud da siyah bir öküzün derisinde sanki beyaz bir tüy gibisiniz' buyurdu.

Bu hadiste koyu yerde görüldüğü üzere peygamberimiz cehennem gidecek insanları yecüc mecüc diye isimlendiriyor.

Enbiya suresinin 96-96. ayetleriyle devam edelim. 95. ayette helak edilen ülkelerin halklarının geri dönemeyeceği yazıyor, ne zamana kadar geri dönemeyeceklermiş? Yecüc ve mecüc açılana kadar.

Bu ayette geçen yecüc ve mecüc'ün açılması insanların mezarlarından çıkmalarıdır. 96. ayette 'hadeb' kelimesi geçiyor, 'onlar her bir hadebden hızla çıkarlar' deniyor. Hadeb, tümsek demek. Hamile kadınların karnına ya da kambura benzetilir. Topraktaki bu tümsek, toprağın insana hamile olması gibi bir şeydir. Buradan şu anlaşılıyor, yeniden dirilmeden önce herkesin içinden çıkacağı kabri sanki hamileymiş gibi hafifçe bir tümsek gibi olacak. İkinci sura üflenince herkes yeni bedenleriyle bu tümseğin içinden çıkacak. Müfessirler bu kelimeyi "tepe" diye çeviriyor. Tepe diye çevirince ayetin anlamı bozuluyor. Bir de bu ayet, kıyamete yakın Yecüc Mecüc diye bir kavmin dünyayı istila etmesi şeklinde düşünüldüğü için ayeti Nihayet yecüc ve Mecüc seddi açıldığında onlar her bir tepeden akın ederler! diye çeviriyorlar. Halbuki burada toprakta bir tümsekten çıkan insanlar anlatılıyor. Bu şekil Hz Adem'in yaratıldığı şeklin aynısıdır.

Yeniden diriliş bu kabrin açılmasıyla başlıyor. Kabirlerin açılacağına dair alttaki ayeti gösterebiliriz.

Ayetteki ifadeye dikkat edersek, o gün kabirler açılacak ve toplanma başlayacak. Demek ki kabirler açıldığında içinden olgun, belli yaşta insanlar olarak çıkacağız. Bunun olması için toprağın içinde olgunlaşmamız gerekiyor. Tıpkı Hz Adem'in toprağın içinde yaratılıp, yerden bir bitki gibi çıkarılması gibi bizlerde hesap günü topraktan böyle çıkacağız.

Bu Anlatılan Hesap Günüdür

Yecüc mecüc'ün açılması, insanların mezarlarından çıkması olduğu çok açık çünkü Enbiya suresinin devamındaki ayetlere bakarsak yecüc ve mecüc'ün açılmasından sonra olanlar, yeniden dirildikten sonra yaşanacak şeyler. Peygamberimizin kafirlerin tamamına yecüc mecüc dediğini bir kez daha hatırlatayım; 'sizden bir kişiye mukaabil Ye’cûc ve Me’cûc’den bin kişi (cehenneme gönderilecektir)' demiş. Diğer rivayette Yecüc mecücün kıyametten önce dünyayı istila edecek bir kavim olarak anlatılıyor halbuki alttaki ayetlerde yecüc mecüc açılmasından sonra yaşananlar yeniden dirildikten sonra yaşanacaklar şeyler. Ayetleri buna göre oku.

Yecüc mecüc'ün kabirleri açıldıktan sonra, Allah "inkârcı kişilerin gözleri donup kalmıştır: Vah vah, yazıklar olsun bize! Biz bundan gaflet içinde imişiz" diyeceklerini söylüyor. Ayetin devamında da şirk koştukları ilahların hiç bir işe yaramadığının anlatıldığını görüyoruz. Bütün bunlar yecüc mecüc açıldıktan yani kafirlerin kabirlerinden çıktıktan sonra oluyor. Bu anlatılan hesap günüdür. Bütün bu ayetlerden ve hadisten yecüc ve mecüc'ün Zülkarneyn'in iki dağ arasına sıkıştırdığı bir kavim olmadığı kıyamete yeniden dirilmeyle alakalı olduğu anlaşılıyor ve kıyamet alametleri olarak da bir gün ortaya çıkmayacakları da açıktır.

Sonuç

Kıyameti anlatan ayetlerden dünyanın dümdüz olacağı anlaşılıyor. Dağlar denizleri dolduracak ve bataklık ortamı oluşacak. Zuhruf 61 de Hz İsa'nın yeniden diriliş için ilim olduğu yazıyor; "Muhakkak ki o (İsa), yeniden diriliş için bir bilimdir." Hz İsa nasıl babasız doğduysa kıyamette de bizler mezarlarımızda şekillenmek için bir babaya ihtiyaç duymayacağız. Adem gibi babasız ama toprak ana rahim görevi görerek Acbu'zzeneb denen kuyruk sokumu kemiğinden yeniden yaratılacağız. Vücudumuz toprağın içinde yeniden yaratıldığında, toprak hamile kadınların karnı gibi tümsek olacak. Allah "kalk" emri verdiğinde O gün yer, üzerlerinden sür’atle çatlayıp açılır. İşte bu, toplanmadır, Kaf suresi kırk dördüncü ayetteki gibi kabirlerimizden olgun bir insan olarak çıkacağız. Nuh suresinin ayetlerini tekrar yazayım Hz Adem'in topraktan yaratılmasıyla kıyamet günü insanların mezarlarından olgun insan olarak çıkması aynı şeydir.

Şimdi istersen bu bilgileri öğrendiğim videoları dinleyebilirsin.

Hz Adem'in yaratılışı ve kıyamette insanların yeniden yaratılması aynı şekildedir

Mustafa İslamoğlu İlk insanın yaratılışını açıklarken, ayetlerde geçen "insan" ve "beşer" kelimelerinin farklı canlıları gösterdiğini, beşerin insan prototipi bir canlı olduğunu, beşere ruh üflenip Adem'in olduğunu söylüyor. Böyle bir şeyin neden olamayacağı bir alt videoda.

Mustafa İslamoğlu - Adem ve Havvanın çocukları nasıl çoğaldı

Yaratılış ayetlerinde geçen insan ve beşer farklı türler midir? Yahya Şenol

Hz İsa'nın babasız yaratılması ahirette yeniden dirilişe örnektir

Karia suresi yeniden diriliş günahların tartılması

Yecüc Mecüc Nedir? Adem'in yaratılışı ve yeniden diriliş ile ilgisi nedir?